Sobre la Autoconsciencia -Daniel Dennett

"La rabia, el oro sobre la conciencia
La rabia ¡coño! paciencia, paciencia
La rabia es mi vocación"

-Silvio Rodriguez-

LOS INVITO A TOMAR ALGO



Como bartender que soy (aunque solo ejercí la profesión para mis amistades en casa y, obviamente, para “un servidor”), no se me ocurrió mejor manera para presentar esta interesante conferencia, que tentándolos con este amable convite que sugiere el encabezado.
Antes de que acepten, vale aclarar, que éste algo que les invito a tomar, resulta ser un trago muy tentador a la vista, pero que a la hora de ingerirlo, su carácter de strong lo hace algo difícil de pasar. Se recomienda tomarlo puro y sin complementos dulces o efervescentes que modifiquen su base, así como también sin hielo, ya que al derretirse lo “hidroxigena” demasiado. A lo sumo, se le puede dar sólo un golpecito de frío que resulta suficiente para percibir las primeras sensaciones de su verdadera esencia. Aunque, lamentablemente, aún no sepamos cuáles son los elementos que la componen, la idea justamente es, a través de la degustación, empezar a refinar el paladar para intentar averiguarlo.
Es necesario dejar en claro, entonces, que la invitación, es a tomar consciencia. Pero no a tomarla sobre algún tema particular de nuestro entorno, sino a tomar conciencia de lo que resulta ser nuestra propia consciencia en sí misma.
Dejando ya de lado las analogías etílicas, debo decir que quien nos brinda esta conferencia es el filósofo evolucionista y cognitivo Daniel Dennett, uno de los autores contemporáneos que más años de su vida ha dedicado a estudiar este tema. Y lo ha hecho no sólo basándose en las postulaciones teóricas o predicados psicológicos a los que nos tiene acostumbrados una disciplina como la filosofía, sino apoyándose fuertemente en sólidas bases del conocimiento científico.
En mi opinión, el funcionamiento del cerebro es un tema que deberíamos prestarle especial atención por su importancia. Si tomamos conciencia, ahora sí, de los elementos que nos brinda el entorno, nos damos cuenta que hay problemas relacionados con la conciencia, como pueden ser ciertas cuestiones morales, o bien algunas emocionales, que parecieran no tener una solución posible.
La mecánica (que oh! Casualidad, tan bien interpreta nuestro cerebro) nos dice que es totalmente inviable arreglar un artefacto si no conocemos como funcionan cada una de sus piezas. Ésta es una pieza compleja, y ni siquiera sabemos si es mejorable, pero creo que vale la pena el intento de saber cómo es que funciona.
Algunos dirán: ¡Los seres humanos no somos artefactos! Ok. Sigamos yendo entonces una vez a la semana a confesarnos a la iglesia, al psicoanalista, a cursos de autoayuda o a emborracharnos en un bar, que el mundo que nos pintaron color de rosa, así como está, está bárbaro. ¿No?
Bueno, espero les guste esta conferencia del bueno de Dennett, les adelanto tiene un par de trucos mentales que son mucho más que interesantes.
Ah! Y ya que hablamos de emborracharse, para los incautos que entraron a la publicación seducidos por el título de tomar algo, no se desencanten, les doy mi palabra que en un futuro post publicaré las recetas de algunos de mis tragos. ( pero a cambio miren este video!!!) je je je

Saludos

Juan Carlos

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Ateismo. Una breve historia del descreimiento -Jonathan Miller-

"Hoy continué tomando rumbo a mi región,
con dulce látigo de abeja en la conciencia.
Hoy me perdí amar con planificación,
pero gané a lo que partió con la prudencia."

-Silvio Rodríguez-

DANIEL DENNETT


En varias oportunidades, cuando charlamos con amigos o allegados, podemos notar con cierta frecuencia, que al abordar temas que están relacionados con cuestiones filosóficas, se suelen citar o fundamentar opiniones a partir del pensamiento de filósofos que, no sólo hicieron historia, sino que directamente “ya son historia”. Esto tiene su lógica, ya que para los que no somos especialistas, resulta más sencillo analizar el pensamiento de esta gente cuando ya han pasado muchos años y tenemos algunas certezas sobre sus aciertos como así también de sus errores. Sin embargo, la filosofía es algo que en muchos casos suele adelantarse a su época y, es por eso que me parece importante que también prestemos atención a lo que los filósofos y pensadores actuales están diciendo. Como analogía y, sobre todo en esta parte del mundo, a veces me llama mucho la atención, en materia de psicología, como aún mucha gente e incluso lo medios de comunicación siguen hablando de Freud, como si se tratase de una autoridad actual desconociendo por completo toda la evidencia que juega en su contra.
Es por esto que hoy traemos aquí a uno de los filósofos contemporáneos más destacados y, en lo personal, un excelente referente. El estadounidense Daniel Dennett es entrevistado por el multifacético Sir Jonathan Miller y nos deja algunas opiniones interesantes sobre cuestiones tale como la religión, el alma y la conciencia. esto es sólo el comienzo de una serie de entrevistas a importantes penrsonalidades que a su debido tiempo iremos publicando


Saludos

Juan Carlos

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Los Cuatro Jinetes. Parte IV -Dawkins/Dennet/Hitchens/Harris-

"Los dos viejos se hospedan
en un hogar de la tercera edad
el hijo que les queda
les manda mazapán por Navidad"

-Joaquín Sabina-

Para finalizar con esta charla conocida como The four Horsemen y protagonizada por el etólogo Richard Dawkins, los filósofos Daniel Dennet y Sam Harris, y el escritor Christopher Hitchens, es que publicamos hoy su cuarta y última parte. En ella se debate,entre otras cosas, sobre algunas cuestiones religiosas que se consideran valiosas como puede ser el legado artísitico, ya sea el arquitectónico, el musical, como el poético. Incluso (por más que tenga un origen muy distinto) el legado tradicional del festejo de la navidad.

Para los minutos finales no podía faltar una refelxión sobre las perpectivas para el futuro.

En lo personal, teniendo en cuenta que esta charla ya lleva unos años y sin caer en un pensamiento ilusorio, mi intuición me lleva a imaginar un futuro mucho menos pesimista...ya lo sabrán las próximas generaciones.
De momento, recomiento lo mismo que en las publicaciones anteriores: a ponerse su mejor vestido o camisa, a servirse el trago favorito, a arrimarse el sillón más cómodo a esta mesa y a nutrirse con este excelente debate.
De más está acalarar que desde los blogs podemos contribuir con nuestro granito de arena al replicarlo
Les adjunto los anteriores capítulos para quien desee ver la charla completa.

PARTE I

PARTE II

PARTE III

Saludos


Juan Carlos

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Los Cuatro Jinetes. Parte III -Dawkins/Dennet/Hitchens/Harris-

"Me incorporo a Ias legiones de quijotes que batallan por hundir Ias religiones donde quiera que se hallan. Soy militante del hombre y como tal me proyecto. Sé que Ia vida se esconde tras Ia apariencia de un muerto."

-Silvio Rodríguez-

Llegó la hora dos.

En esta tercera parte del debate, los cuatro jinetes apuntan a discernir sobre la importancia que tendría un cambio generalizado en el macanismo de la fe.

En esta entrega podremos ver una marcada diferencia de posturas con repecto a algunas cuestiones para todos aquellos que se pregunten qué gracia tiene el debate si todos piensan igual.

Como siempre, camisa, trago y a arrimarse a esta mesa que está mucho más que interesante.

A continuación les dejo los links de las dos publicaciones anteriores para quien desee verlas de corrido. En breve estaré publicando la cuarta y última entrega.

Saludos!!

Juan Carlos

*Si les pareció interesante no olviden retweetear o refaceboockear a sus contactos con los botones en el ángulo superior derecho de la publicación

parte I

parteII

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Adarme Divulgación -Juan Carlos Alonso-

"Pero lo peor, lo inservible, el signo de sumo fracaso, es ver que la vida es posible y no dar el paso"

-Silvio Rodríguez-

Hoy me gustaría presentar una nueva sección que inaugura este blog. Para ello, lo primero que debo destacar, es que no hay error de tipeo en el título de la misma, lo que significa que no me comí un espacio. Simplemente se trata de un juego de palabras que aglutina las diferentes intenciones que pretende este nuevo espacio.
Para quien no lo sepa, ya que últimamente no se utiliza demasiado, el término adarme significa: Mínima porción de algo. Esto explica la principal de dichas intenciones, ya que en lo que consiste puntualmente esta sección, es en publicar mínimas porciones que me resulten interesantes de los libros que voy leyendo, en este caso, libros de divulgación científica y/o filosófica. La segunda intención del juego de palabras es la misma que la del blog en general. Si leemos “A darme Divulgación “, la primera persona sirve tanto para mí como para quien lee, o sea, que a mí me puede resultar útil la publicación como recordatorio o resaltador de lo que leo, y a quien lee tal vez le cuente para despertar el interés por ese tema en particular.
Hay una tercera intención, pero para que no suene imperativa, sólo voy a decir, que como habrán notado, hemos incorporado en cada post dos botones en el ángulo superior derecho de cada uno. Estos corresponden a Faceboock y a Twitter respectivamente. Quien forme parte alguna de estas dos comunidades y considere que el post es digno de ser divulgado entre sus contactos, tiene la facilidad mediante un simple clic de poder hacerlo.
Aclarado todo esto se da por inaugurada la sección. Como primer mínimo fragmento escogí algo del libro La evolución de la libertad del filósofo evolucionista Daniel Dennett

saludos y... a darme divulgación!!

Juan carlos Alonso

LA IMAGINERÍA PSÍQUICA Y LA CARRERA ARMAMENTISTA DE LA RACIONALIDAD

Una vez que hemos captado las razones virtuales que hay detrás de las motivaciones naturales, y hemos desarrollado un representación de las mismas que añadir a las demás representaciones de todos los artificios que soñamos en el curso de nuestras reflexiones, ya no nos vemos limitados por el ineficiente, derrochador e inconsistente proceso de la selección natural. Podemos aspirar a sustituir un equilibrio basado en la pura capacidad replicativa por un equilibrio reflexivo propio de agentes racionales implicados en una actividad colectiva de persuasión mutua. Este paso de un proceso ciego de ensayo y error a un sistema de (re) diseño inteligente es, tal como lo he sugerido, una transición importante en la historia evolutiva, que abre nuevas dimensiones de oportunidades antes literalmente inimaginables, para bien o para mal. Hasta el nacimiento de la ética, la I+D darwinista había avanzado durante miles de millones de años sin la menor previsión, en su lento ascenso por la pendiente del Monte Improbable (Dawkins, 1996). Cada vez que los linajes llegaban a alguna cima local en el paisaje de la adaptación, sus miembros no tenían ninguna forma de preguntarse si habría o no mejores cimas a uno u otro lado del valle. En el marco de sus paisajes meramente físicos, los individuos más audaces y preceptivos podían hacer algo equivalente a diseñar el objetivo de llegar al otro lado del río, o hasta esa franja visible de hierba comestible en aquella colina de allá, pero hubo que esperar a nuestra llegada para que encontraran expresión preguntas más remotas sobre el sentido de la vida y sobre la mejor manera de alcanzarlo. Somos la única especie cuyos miembros son capaces de ir más allá del paisaje físico e imaginar el paisaje adaptativo de las posibilidades, los únicos capaces de “ver” más allá de los valles hacia otras cimas concebibles. El mero hecho de que hagamos lo que estamos haciendo –tratar de esclarecer si nuestras aspiraciones éticas tienen algún anclaje sólido en el mundo que la ciencia está develando- demuestra hasta qué punto somos distintos a otras especies.
Podemos concebir(al menos eso nos parece) mundos mejores y aspirar a alcanzarlos ¿Estamos seguros que esos mundos serían mejores? ¿En qué sentido? ¿Según qué criterios? Según los nuestros. Nuestra capacidad de reflexionar nos ofrece-sólo a nosotros- tanto la oportunidad como la competencia necesaria para evaluar los fines, no sólo los medios.
Debemos usar nuestros valores actuales como puntos de partida para cualquier posible reevaluación de nuestros valores, pero la perspectiva que nos ofrece la cima actualmente alcanzada ya nos permite formular, criticar, revisar y –si tenemos suerte-acordar una serie de principios de diseño para la vida en sociedad. Podemos contemplar tentadoras cimas utópicas harto distintas de lo que conocemos actualmente ¿Podemos llegar hasta alguna de ellas? ¿Estamos seguros de querer intentarlo?
Sería una lástima si al final no consiguiéramos alcanzarlas, pero no sería en ningún caso una ofensa a la razón. Uno de los problemas de diseño más difíciles que tenemos delante es descubrir y aislar los factores determinantes en el terreno de la política, el arte de lo posible. Podría darse el caso lamentable de que estuviéramos atrapados en el mejor de los mundos posibles, dadas las circunstancias históricas, pero también en este caso podríamos introducir alguna corrección en nuestro diseño actual que nos diera alguna esperanza de alcanzar cimas más altas. Y a diferencia de lo que ocurre con las demás especies, todo esto son problemas que se nos plantean a nosotros. Trabajamos en ellos, les dedicamos tiempo y energía. Reunimos información relevante para resolverlos, exploramos variaciones de los mismos, y debatimos sus méritos respectivos, conscientes de que nuestras reflexiones contribuirán efectivamente a determinar la trayectoria que tomará nuestro futuro.

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Los Cuatro Jinetes. Parte II -Dawkins/Dennet/Hitchens/Harris-

"Como el hombre no es un ave
- dijo el obispo a la gente -
¡nunca el hombre volará! -"

-Bertolt Brecht-

Segunda entrega de esta fascinante y enriquecedora charla sobre Religión. En estos segundos treinta minutos podremos seguir escuchando las opiniones de estos cuatro caballeros y reflexionar sobre por qué es tan importante desenmascarar los mecanismos con los cuales opera la fe, sobre todo, a través de sus representantes eclesiásticos. Para quienes es la primera vez que se suben al barco o para los que no hayan visto la primera entrega, lo pueden hacer aquí. Espero que les resulte de su agrado y más que nada sirva como herramienta para activar ese otro espléndido mecanismo que es el de discernir. Mi recomendación sigue siendo la misma que la de la primera publicación… Póngase su mejor camisa o vestido, sírvase el trago que más le guste, acerque su sillón más cómodo al ordenador y súmese a esta mesa, algo bueno seguramente rescatará En breve estaremos publicando la tercera parte.

Los Cuatro Jinetes PAERTE I

Saludos y hasta la próxima jineteada

Juan Carlos

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Los Cuatro Jinetes. Parte I -Dawkins/Dennet/Hitchens/Harris-

"Soplan los cuatro vientos,
valientes jinetes de la victoria
esclarecedora y final."

-Maneco Galeano/Carlos Noguera-

Muchos dicen que con el tiempo todo llega. Yo no lo pienso así, aunque sí creo que algunas cosas llegan, sólo es cuestión de tener un poco de paciencia. Debido a mi propia incapacidad de poder hacerlo, hace bastante tiempo que estaba esperando que esta genial “charla entre amigos” fuera traducida al español. Hoy, gracias a Splandigo, que se tomó el trabajo de hacerlo, es que podemos sumarla a nuestro bagaje de tesoros y en consecuencia replicarla.
Paradójicamente, lleva por título “Los cuatro jinetes” y digo paradójicamente, porque los que inicialmente le pusieron el mote de los cuatro jinetes del Apocalipsis a estos cuatro caballeros, referentes de la ciencia y la cultura contemporánea, son los mismos creacionistas que hoy les tiemblan las piernas, pero vaticinan con insólito orgullo la llegada del 2012. Pero bueno, para no dejar de ser irónico, puedo decir que “Los memes a veces utilizan caminos muy misteriosos.”
¿Pero quiénes son estos cuatro jinetes? La verdad es que no les hace mucha falta presentación, se trata nada menos que del etólogo Richard Dawkins, los filósofos Daniel Dennet y Sam Harris y el escritor y periodista Christopher Hitchens, quienes se juntaron para hablar de la religión.
Por cuestiones de limitaciones técnicas y para no bajar la calidad del video es que vamos a publicar la charla completa en cuatro presentaciones de aprox. 30 minutos cada una, intercaladas entre otras entradas, como es nuestra costumbre en videos de este tipo.
Sólo les puedo recomendar que se pongan su mejor camisa o vestido, se sirvan el trago que más les guste, acerquen su sillón más cómodo al ordenador y se sumen a esta mesa, que sin duda alguna, van a enriquecerse (no se avergüencen de, cuando lo consideren necesario, poner la pausa y agregar un comentario como si estuviesen ahí presentes que es un buen ejercicio para la cabeza)

Saludos!!


Juan Carlos

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Un virus infeccioso -Dan Dennett-

"Aún sigue dormido. Pasaron los inviernos y aún sigue escondido, esperando que tu abrazo le inocule la vacuna y elimine el virus del miedo y su locura."

-Ismael Serrano-

En esta conferencia, el filósofo Daniel Dennet plantea la importancia de aplicar el razonamiento evolutivo incluyéndolo también en el análisis de las impilicaciones de los emprendimientos humanos (de los cuales en algunos casos somos usuarios) y no sólo relegándolo a la conducta de otras especies animales. También nos advierte sobre la especial atención que debemos prestar en la actualidad, para evitar la propagación de ideas tóxicas mediante una analogía más que interesante y reveladora. Y no se trata de un tema menor, en mi opinión de eso depende nuestro propio bienestar, nuestra mejor convivencia y nuestro compromiso con el futuro. En primer lugar, sería de mucha utilidad que empecemos a enterarnos de la existencia de esta nueva ciencia denominada memética, que es la que estudia el funcionamiento de los sistemas de transferencia de unidades de información cultural (memes) de un cerebro a otro, o de una persona a otra… como prefieran decirlo ¿por qué es de utilidad? Porque todos somos parte de este sistema de transferencia y cuantos más conozcamos sus mecanismos mejor lo podemos hacer funcionar, esto lo podemos conseguir mediante la diferenciación de las buenas y de las malas ideas. Como ejemplo de relevante actualidad está el virus H1N1, de este, se esparció con mayor eficacia en toda la comunidad el meme del virus que el propio virus, en otras palabras, está en boca de todos el nombre del virus pero el virus no está en los organismos de todos ¿Y qué pasa con esto? Pasa que el nombre del virus viene con un paquete de información anexada, conceptos tales como: prevención, barbijos, Tamiflú, alcohol en gel, evitar conglomeraciones de gente y dar besos, toser al codo, sistemas de salud colapsados, síntomas, etc. Si nosotros no nos tomamos el trabajo de discriminar la buena información de la mala y nos dedicamos, con la intención de prevenir, simplemente a repetir lo que escuchamos, lo más factible es que el virus real encuentre mayor cantidad de anfitriones que le brinden alojamiento. Y luego, claro, podemos echarle la culpa, y con buenas razones, a los medios de comunicación, al gobierno o a mongo Aurelio, pero eso no nos exime de responsabilidad ni nos sirve de consuelo, mucho menos nos aporta soluciones en caso que nos enfermemos. Procesar de la mejor manera posible la información no nos hace inmunes a la gripe pero sí reduce las posibilidades de contagio. Esto es sólo un ejemplo, pero estamos rodeados de ellos, nos pasamos la vida transfiriendo memes y estos en ciertos casos nos pueden resultar en mayor o en menor medida dañinos. Cuántas veces nos pasa que escuchamos una opinión en la tele o el diario y la volvemos a oír una y otra vez de la boca de la diferente gente que nos rodea con exactamente las mismas palabras! incluso a veces nos sorprendemos nosotros mismos repitiendo algún concepto de estos, sin haberlo discernido previamente, con la intención de emitir una postura en cualquier conversación para no quedar como desinformados. Dan Dennet, citando a Amory Lovins, se refiere a esta actitud como “repetitis infecciosa” y nos alerta de la importancia de identificar las ideas tóxicas. Acá hay que estar atentos y no debemos confundirnos en la terminología y su sentido, puntualmente me refiero a un par de libros de gran éxito comercial, uno de los cuales lleva el nombre de gente tóxica y el otro un título prácticamente igual, el efecto causado que percibí en algunos de sus lectores es similar al que provocan los típicos libros denominados de autoayuda, esto es, personas que se cierran en una burbuja de perfeccionismo absurdo, irreal e inhumano, que no toleran una palabra negativa o pesimista, que se alejan de gente que plantea algún problema serio, que escapan de la “mala onda” o la “energía negativa” que trasmiten ciertos individuos. Para ellos es preferible no hablar y ni siquiera oír hablar de ciertas cosas, siempre argumentando que la vida está llena de problemas, cosa totalmente cierta, pero en realidad no quieren asumir el compromiso necesario para solucionar ninguno de ellos. Obviamente con esto no quiero decir que haya mucha gente envidiosa, o que abusa de su poder, o que tiene maldad y que no sea mejor tenerlos lejos o evitar involucrarse con ellos, pero sí que tengamos cuidado a qué le llamamos tóxico, porque no es cuestión de meter a todo el mundo en la misma bolsa, ya que después cuando las consecuencias golpean a nuestra puerta, un amor perdido o despedazado, un amigo que nos falla, una guerra cotidiana en el trabajo, otro robo en la calle o morir por casi nada. Ahí nos sentimos desconcertados, solos, traicionados, desilusionados, lloramos amargamente, no nos fiamos de casi nadie y nos enojamos con el mundo. Este es el camino por el que al parecer transitamos, podemos aprovechar revertirlo deshaciéndonos de las ideas verdaderamente tóxicas, no tenemos que sentir miedo, ya lo dice el filósofo, morir por la libertad es una idea infecciosa, y yo agrego que contamos con un antiviral implacable que produce su avirulencia, este no es otro que vivir por la libertad y si no es posible, aunque sea, hicimos el intento. Como ya lo dije en el mensaje de bienvenida de este blog, nuestra intención es justamente recopilar estas buenas ideas, y mediante un proceso previo, replicarlas una y otra vez con absoluta plenitud de cionciencia.

Saludos !

Juan Carlos

Para los que no estén al tanto y les da fiaca buscar, los shakers que menciona Dennett en la conferencia eran una secta angloamericana, disidentes de los quáqueros ingleses que surgieron en Estados Unidos aproximadamente a partir de 1775. Por su estilo de vida se los solía confundir con los amish, ya que fabricaban sus casas y muebles que resultaron típicos por su diseño austero.

Adorable, sexy, dulce y gracioso -Dan Dennett-

"Que aquí, ya tú lo ves, es Albanta al revés..."

- Luis Eduardo Aute -

Solemos tener, por una cuestión de practicidad, la costumbre de asumir que ciertas cosas son simplemente porque sí, o bien, en algunos casos, tenemos la visión solapada en nuestros cerebros, ya sea de manera conciente o inconciente, que nos muestra un mundo donde todo ha sido puesto para nosotros, las personas, tal vez gracias a años y años de arcaica tradición religiosa que nos colocó como centro del universo. El filósofo Daniel Dennett, en brevísimas palabras, nos muestra en cuatro ejemplos que aparecen en nuestra vida cotidiana, cómo, invirtiendo el razonamiento, y vistos desde la perspectiva evolutiva, estas cosas suelen ser al revés de como las pensamos, si es que en algún momento nos detenemos a pensarlas.

¿Y de qué nos sirve todo esto aparte de tener la posibilidad de adquirir conocimiento? Nos sirve también como ejercicio para comprender nuestro comportamiento, nuestra interacción con el entorno, cobrando un sentido más realista, visto desde un lugar que no es el íntimo egocentrismo que nos enseñó la biblia. Todo no está puesto para nosotros. Si un árbol tuviese conciencia, bien podría decir, voy a fabricar esta fruta para que venga ese mono, la coma y luego deje mis semillas esparcidas por ahí y de esa manera me puedo reproducir, ese mono trabaja para mí. A su vez, el mono, si también tuviera conciencia, podría decir, ese árbol produce frutas muy ricas que me alimentan y consigo la energía suficiente para poder vivir y reproducirme, ese árbol trabaja para mí. Nosotros, que sí tenemos conciencia, podemos ver este proceso desde afuera y claramente darnos cuenta que tanto el árbol como el mono se están beneficiando entre sí, y lo llamamos altruismo recíproco. Espero que la analogía sirva para darnos cuenta lo importante que es analizar las cosas desde un punto de vista externo, y así encontrar la mejor manera de beneficiarnos unos a otros en los casos que sea factible y necesario.

Saludos.

Juan Carlos